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天不怕地不怕,就怕古人講笑話

2020-02-21 15:36:09作者/來源:中華書局1912

今天小編從古籍中摘出了12則笑話,博君一笑。生活常有不如意,古時今時差不離,笑一笑沒什么大不了。今日元旦,讓我們從笑開始吧。


1


有士人入寺中,眾僧皆起,一僧獨坐。士人曰,何以不起。僧曰,起是不起,不起是起。士人以禪杖打其頭。僧曰,何以打我。士人曰,打是不打,不打是打。


贊曰,此僧之論,其于禪機深矣,而不能忍禪杖之痛。近日士子作文,皆拾此僧之唾,以為文章之三昧,主司皆宜黜之,告以黜是不黜,不黜是黜也。


(《笑贊·三 僧與士人》,清都散客述)

2


一秀才數盡,去見閻王。閻王偶放一屁,秀才即獻屁頌一篇曰,高金臀,弘宣寶氣,依稀乎絲竹之音,仿佛乎麝蘭之味,臣立下風,不勝馨香之至。閻王大喜,增壽十年,即時放回陽間。十年限滿,再見閻王,這秀才志氣舒展,望森羅殿搖擺而上。閻王問是何人,小鬼說道,是那做屁文章的秀才。


贊曰,此秀才聞屁獻諂,茍延性命,亦無恥之甚矣。猶勝唐朝郭霸,以嘗糞而求富貴,所謂遺臭萬年者也。


《笑贊·六 屁頌文章》,清都散客述



3


張丞相好草書,一日書滿紙,令其侄錄之。侄不識,問之丞相,亦自不識,曰,何不早問,致吾忘之。


贊曰,字到妙處,原不可識。近年一文人好奇,人多不解,問他,他也不解,曰:此必謄寫之差。及取出原稿,卻又不差。看來原不消問,不知不問,玄之又玄。

(《笑贊·二七 草書》,清都散客述)




4


一人好酒,坐席太久,其仆欲令其去,因見天陰,說稱天將雨了。其人說,將雨怎么去的。稍間下雨,許久雨住,仆又說,雨住了。其人說,雨住了還怕甚的。


贊曰,好酒者無散席之意,卻無不散之理。史稱陶淵明飲酒,未嘗吝情去留,以此為淵明之高,其實吝情的亦未嘗不散也。


(《笑贊·三四 好酒》,清都散客述)




5


一秀才將試,日夜憂郁不已。妻乃慰之曰,看你作文如此之難,好似奴生產一般。夫曰,還是你們生子容易。妻曰,怎見得?夫曰,你是有在肚里的,我是沒在肚里的。


(《笑府·三 腹內全無》,[明]馮夢龍




6


一蒙師只識川字,見弟子呈書,欲尋川字教之,連揭數頁無有也,忽見三字,乃指而罵曰,我到處尋你不見,你倒臥在這里!


(《笑府·十一 川字》,[明]馮夢龍



7


兩人相詬于途。甲曰,你欺心!乙曰:你欺心!甲曰你沒天理!乙曰,你沒天理!一道學聞之,謂門人曰,小子聽之,此講學也。門人曰,相罵何稱講學?曰,說心說理,非講學而何?曰,既講學,何為相罵?曰:你看如今道學先生哪個是和睦的。


(《笑府·一三 道學相罵》,[明]馮夢龍


8


一人留客飯,只豆腐一味,自言豆腐是我性命,覺他味不及也。異日至客家,客記其食性所好,乃于魚肉中各和豆腐,其人擇魚肉大。客問曰,兄嘗云豆腐是性命,今日如何不吃?答曰,見了魚肉,性命都不要了。


(《笑府·四四 豆腐》,[明]馮夢龍


9


一醫生醫壞人,為喪家所縛,夜自脫赴水遁歸。見其子方讀脈訣,遽謂曰,我兒讀書尚緩,還是學游水要緊。


(《笑府·五一 學游水》,[明]馮夢龍



10


有廚子在家切肉,匿一塊于懷中。妻見之罵曰,這是自家的肉,何為如此?答曰,我忘了。

(《笑府·六一 廚子》,[明]馮夢龍


11


有急足下緊急公文,官恐其遲也,撥一馬與之,其人逐馬而行。人問,如此急事,何不乘馬?曰,六只腳走豈不快于四只。

(《笑府·一三八 下公文》,[明]馮夢龍編)


12


余患赤目,或言不可食膾。余欲聽之,而口不可,曰:“我與子為口,彼與子為眼,彼何厚,我何薄?以彼患而廢我食,不可。” 子瞻不能決。口謂眼曰:“他日我養,汝視物,吾不禁也。”


(《東坡志林》,[宋]蘇軾撰)

[編輯:娉婷]
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